ตำนานผียายจันทร์

 

ตำนานผียายจันทร์เป็นเรื่องเล่าขานกันมาจากรุ่นสู่รุ่นของชาวจังหวัดนครสวรรค์ ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งที่จังนครสวรรค์นั้นในสมัยก่อนจะเป็นหมู่บ้านทุระกันดารมาก ไม่มีไฟฟ้ามีผู้คนอาศัยอยู่ไม่กี่หลังคาเรือน ชาวบ้านในละแวกนั้นมีอาชีพหาปลาขาย บางคนก็ทำอาชีพขายไก่ แต่ก็มีบ้านอยู่หลังหนึ่งปลูกบ้านใหญ่โตพื้นที่กว้างขว้าง ตั้งเด่นสง่าอยู่บริเวณหน้าปากซอย และได้ปลูกผลไม้ไว้เต็มบ้าน เจ้าของบ้านเป็นแค่ยายแก่คนหนึ่ง ก็คือยายจันทร์ ซี่งยายจันทร์จะอยู่คนเดียวไม่มีลูกมีหลาน ตอนเช้ายายจันทร์จะตื่นขึ้นมารดน้ำทำสวนดูแลผลไม้ว่าผลไม้ของแกนั้นหายมากน้อยเพียงไหนและวันๆหนึ่งยายจันทร์จะนั่งอยู่บนบ้านและนั่งมองสวนผลไม้ของตัวเอง

ตั้งแต่แกเสร็จงานจนถึงเวลาแกเข้านอน ชาวบ้านแถวนั้นจะเห็นแกนั่งเฝ้าของแกแบบนี้ทุกวันในช่วงเวลาที่แกเข้านอนนั้นก็มีชาวบ้านได้แอบปีนมาเก็บผลไม้ของแกทุกวัน ยายจันทร์ก็รู้ว่าผลไม้แกโดนขโมยทุกวัน แกก็ปล่อยให้พวกนั้นขโมยไป

จุดจบยายจันทร์

จนมาถึงวันที่ยายจันทร์ได้ตายลง ซึ่งแกไม่มีลูกหลานมาทำศพให้ก็มีพนักงานมาเก็บศพของยายจันทร์ และได้เล่าว่ายายจันทร์แกนอนตายบนกองเลือดข้างๆศพแกเขียนข้อความไว้ว่า สมบัติของกูห้ามใครแตะต้อง ลูกหลานห้ามมองมือไม้ห้ามจับ แม้ตอนกูตายเป็นผีกูก็จะมาเฝ้าสมบัติกู ไอ้อีตนใดห้ามมายุ้ง กูจะตามฆ่าหลอกหลอนทั้งโคตร เมื่อตอนยายจันทร์มีชีวิตอยู่นั้นไม่มีลูกหลานมาเยี่ยมยายจันทร์เลยนอกจากแกป่วยใกล้จะตายถึงจะเห็นหน้า และสมบัติของยายจันทร์นั้นจึงไม่ได้ยกให้ใครนอกจากแกเขียนข้อความไว้บนกระดาษเก่าใบหนึ่งว่า กูยายจันทร์เป็นเจ้าของที่ดิน มีลูกหลานเป็นสิบแต่ไม่เคยมาให้กูเห็นหน้าเมื่อกูตายไปสมบัติของกู กูจะดูแลเอง

ความเฮี้ยนของยายจันทร์

เมื่อยายจันทร์ได้เสียชีวิตไปแล้ว บ้านของแกได้ถูกปิดตายไว้สร้างความหวาดกลัวให้แกชาวบ้านแถวนั้น บางคนไปทำงานกลับบ้านมาตอนมืดและมองเข้าไปในบ้านของยายจันทร์จะเห็นยายจันทร์นั่งที่ต้นมะม่วงและชี้หน้าด่าว่าจะมาขโมยของแกใช่ไหม จนชาวบ้านแถวนั้นไม่กล้าเดินผ่านบ้านแก เวลาผ่านจะต้องวิ่งหรือเดินไวๆ จนมาถึงรุ่นที่มีรถรับจ้างเป็นซาเล้งคนขับซาเล้งเห็นบ้านยายจันทร์มีผลไม้มากมายจึงคิดที่จะเข้าไปขโมยหลังจากไปส่งคนงานที่อยู่เลยบ้านยายจันทร์ไปหน่อยขากลับจึงได้แวะ และปีนจะเข้าไปเก็บมะม่วงของยายจันทร์พอข้ามกำแพงไปได้ก็เจอยายจันทร์นั่งอยู่ใต้ต้นมะม่วงแล้วร้องกรี๊ด

คนขับรถซาเล้งตกใจปีนกำแพงออกมาแต่หูของแกก็ได้ยินแต่เสียงร้องของยายจันทร์ และชาวบ้านได้ไปร้องเรียนผู้ใหญ่บ้านให้รื้อบ้านยายจันทร์ทิ้ง ซึ่งผู้ใหญ่ก็อยากได้ที่ของยายจันทร์อยู่แล้ว ก็คิดว่าการที่มีชาวบ้านมาร้องขอแบบนี้แกก็จะได้ทำการยึดบ้านยายจันทร์ไว้เอง และอยู่ผู้ใหญ่บ้านก็หายตัวไป ชาวบ้านช่วยกันตามหานานถึงสามอาทิตย์มาเจอศพผู้ใหญ่แขวนคอตายอยู่ตรงรั้วบ้านยายจันทร์

เรื่องความเฮี้ยนของยายจันทร์มีการเล่ากันต่อมาของคนในจังหวัดนครสวรรค์ ซึ่งเรื่องแบบนี้ไม่เชื่อก็อย่าลบหลู่ เพราะเป็นสิ่งที่เรามองไม่เห็น

 

ขอบคุณผู้ให้การสนับสนุนโดย  บาคาร่าออนไลน์

ผ้าเช็ดกระจกเลนส์ ของจำเป็นในกระเป๋ากล้อง

นี่คือสุดยอดอุปกรณ์เสริมที่เหล่านักเล่นกล้องต้องพกทุกคนเป็นอันดับต้นๆเลยล่ะ เห็นเป็นแค่ผ้าเช็ดแบบนี้นะ เป็นผ้าที่เรื่องมากใช้ได้เลยล่ะ เพราะคุณสมบัติของมันต้องเหมาะกับกระจกเลนส์ด้วย ไม่ใช่ว่าเป็นเพียงผ้าอะไรก็ได้ที่สะอาดๆหรอกนะ ก่อนที่จะลงลึก เรามาพูดถึงผ้านี้ก่อนดีกว่าว่าทำไมถึงสำคัญนัก รู้ใช่ไหมว่าหน้าเลนส์เรานั้นเปรียบเสมือนตาของกล้อง

การที่มีอะไรมาติดหรือมีคราบสกปรกมาติดอยู่ที่หน้าเลนส์แล้วละก็ เหมือนกับว่ามีขี้ตามาติดอยู่ลูกกะตาเรานั้นเอง แล้วเกิดอะไรขึ้นอีกละ ก็เกิดการมองภาพได้ไม่ชัดยังไงล่ะ แล้วยิ่งกว่านั้น มันขนาดใหญ่กว่าขนาดไหนล่ะ ใหญ่กว่าตาเรามากมายเลยล่ะ เพราะฉะนั้นแล้ว มันมีฝุ่นหรือระอองน้ำ แม้แต่คราบบนมือเราไปโดนได้อย่างง่ายดาย

ต้องบอกเลยนะว่าเป็นเรื่องที่ไม่มีทางที่จะแก้ไขเรื่องนี้ได้เลย เพราะยังไงฝุ่นก็ต้องมาเกาะอย่างช่วยไม่ได้ และนี่แหละคือเหตุผลว่าผ้านั้นสำคัญอย่างยิ่งสำหรับกระเป๋ากล้องทุกคน นี่พูดถึงแค่เรื่องหน้าเลนส์นะ ถ้าเป็นตากล้องสายเปลี่ยนเลนส์บ่อยๆแล้วละก็ ยิ่งกว่าเสียอีกเพราะว่าการเปลี่ยนเลนส์เป็นอะไรที่เพิ่มความเสี่ยงในการไปโดนทั้งหน้าเลนส์และท้ายเลนส์ที่ปกติแล้วอยู่ข้างในเพิ่มขึ้นมากเลย แล้วที่โหดร้ายกว่านั้นก็คือ เซนเซอร์ยังไงล่ะ ที่มีสิทธิ์โดนฝุ่นเข้าไป แล้วส่งผลกับภาพโดยตรงไม่มากก็น้อย

การเลือกผ้านั้น ผมแนะนำว่าเป็นแบบผ้านาโน ยิ่งนิ่มยิ่งละเอียดเท่าไหร่ยิ่งดีเลย แล้วต้องมีคุณสมบัติที่ซับน้ำได้ดีพอสมควรด้วยนะ ไม่ใช่นั้นถ้าเราใช้ร่วมกับน้ำยาเช็ดเลนส์แล้ว ผ้าไม่สามารถซับน้ำได้หมด ก็ทำให้เกิดเป็นคราบอยู่ดี และมีรายละเอียดปลีกย่อยอีกนิดตรงขอบผ้า ที่ไม่ควรจะใช้แบบที่เป็นตะเข็บ เพราะเสี่ยงที่จะไปโดนหน้าเลนส์แล้วขูดเป็นรอยด้วย

แต่ถ้าหาไม่ได้ก็ไม่เป็นไร เพียงแต่พยายามอย่าใช้ตรงตะเข็บในการเช็ดให้โดนเลนส์ อีกอย่างที่ควรคำนึงไว้คือ เราห้ามใช้ผ้าเช็ดเลนส์ร่วมกับผ้าเช็ดบอดี้หรือผ้าเช็ดจอ LCD เพราะว่าจะทำให้คราบสกปรกและคราบน้ำมันจากบอดี้ที่มีเยอะกว่ามาติดที่หน้าเลนส์ ดังนั้นแล้วควรพกเป็นสองผืนแยกกัน ถึงอย่างนั้นก็เถอะพกผืนเดียวก็ได้แต่ไม่ต้องเช็ดบอดี้ สิ่งสุดท้ายนี้สำหรับผ้า ควรจะทำความสะอาดผ้าบ่อยๆ หรือเอาออกมาสะบัดบ่อยๆ พยายามใช้มือที่สะอาดลูบคลำให้ทั่วผืนว่าเศษฝุ่นหรือผ้าส่วนที่แข็งๆไหม เพื่อไม่ให้มาขูดกับตัวกระจกเลนส์ของเรา เป็นไงละยุ่งยากพอไหม

 

ได้รับการสนับสนุนโดย   คาสิโนออนไลน์ได้เงินจริงฝากขั้นต่ำ 100

มะเมี๊ยะ

มะเมี๊ยะใครหลายคนอาจไม่รู้ว่า ชื่อนี้ได้เป็นชื่อของบุคลหนึ่งที่ได้มีเรื่องราวและประวัติในด้านความรักที่น่าสงสารและทุกทรมานในเรื่องของความรักที่ต่างชนชั้นกันมาก ของหญิงสาวชาวบ้านธรรมดาคนหนึ่งในประเทศพม่า หรือเมียนมาร์ กับเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ล้านนา จึงเกิดเป็นความรักที่ไม่สมหวังของคนทั้งคู่และได้เป็นสัญลักษณ์ ในเรื่องของความรักที่ไม่สมหวังของมะเมี๊ยะนั่นเอง

เรื่องราวความรักของมะเมี๊ยะ

เจ้าน้อย ศุขเกษม เป็นราชโอรสองค์โต ของเจ้าแก้วนวรัฐและแม่เจ้าจามรีมหาเทวี แห่งนครเมืองเชียงใหม่ ได้ถูกส่งไปเรียนยังประเทศพม่าเมื่อมีอายุได้เพียง 15 ปี และได้เรียนอยู่ทีพม่าจนถึงอายุ19 จึงได้เดินออกไปเที่ยวในตลาดและได้เจอกับมะเมี๊ยะหญิงสาว ตอนนั้น มะเมี๊ยะมีอายุเพียง15ปี ได้เป็นแม่ค้าขายบุหรี่อยู่ในตลาดแห่งนั้น และเมื่อได้เจอก็เกิดการักใคร่ชอบพอกัน และได้คบหากันและตกลงใจใช้ชีวิตสามี ภรรยา ร่วมกัน และยังได้สาบานรักกันว่าจะรักกันตลอดไปและจะไม่ทอดทิ้งกัน หากใครทรยศหรือผิดคำสาบาน ขอให้ผู้นั้นอายุสั้น และทั้งสองได้ทำการสาบานต่อหน้าพระธาตุใจ๋ตะหลั่น

พามะเมี๊ยะกลับนครเชียงใหม่

เมื่อเจ้าน้อย อายุได้20ปีจึงต้องกลับนครเชียงใหม่ และได้พามะเมี๊ยะกลับมาด้วย แต่มาถึงเจ้าน้อยถึงได้รู้ว่าตนเองนั้นได้ถูก พระบิดา พระมารดา หมั่นหมายหญิงอื่นไว้ให้ เจ้าน้อยจึงได้เล่าเรื่องของมะเมี๊ยะให้แก่ พระบิดาและพระมารดาฟัง ซึ่งในสมัยนั้นประเทศพม่าเป็นเมืองขึ้นของประเทศอังกฤษ และไม่ถูกกับประเทศสยาม พระบิดาและพระมารดาจึงไม่ชอบละได้ส่งตัวมะเมี๊ยะกลับพม่าทันที และเจ้าน้อยได้บอกแต่บอกว่าจะไปหามะเมี๊ยะที่พม่า 

เจ้าน้อยแต่งงานใหม่

มะเมี๊ยะเผ้ารอเจ้าน้อย ที่ให้สัญญาว่าจะมาหา รอจนนานเข้าเจ้าน้อยก็ไม่มาสักทีมะเมี๊ยเลยตัดใจและได้ครองคนเป็นชี เพราะซื่อสัตว์ในความรักที่มีต่อสามี และอยู่มาวันหนึ่งแม่ชีมะเมี๊ยะได้รู้ข่าวว่าเจ้าน้อยได้แต่งงานใหม่ ตนจึงได้เดินทางไปขอพบเจ้าน้อยเป็นครั้งสุดท้าย เจ้าน้อยไม่ยอมลงมาหาและได้ให้คนสนิทนำเงินมาให้แม่ชีมะเมี๊ยะ เพื่อเป็นการทำบุญ และพร้อมกับนำแหวนมาให้เพื่อเป็นตัวแทนของเจ้าน้อยและยังขอให้แม่ชีมะเมี๊ยะเก็บแหวนวงนั้นไว้ด้วย และด้วยความรักที่เจ้าน้อยมีต่อมะเมี๊ยะนั้นนั้นทำให้เจ้าน้อยตรอมใจ กินเหล้าอย่างหนัก และเสียชีวิตลงในที่สุด และแม่ชีมะเมี๊ยะก็ยังบวชอยู่จนถึงอายุ 75ปีจึงสิ้นอายุไข

 

ขอขอบคุณ ole777  ที่ให้การสนับสนุน

หนังตะลุง

หนังตะลุง

หนังตะลุง เป็นศิลปะของทางภาคใต้ มีเสียงภาคเป็นเอกลักษณ์ และมีทำนองดนตรีที่น่าฟัง และเป็นการแสดงโดยการใช้เงาให้เกิดภาพ ปัจจุบันอาจจะมีให้เห็นไม่มากนัก หนังตะลุงทำมาจากการเอาหนังวัวมาแกะสลักให้เป็นรูปร่างของตัวละครนั้นๆ และการที่จะแสดงหนังตะลุงได้ในแต่ละครั้งต้องใช้แรงงานคนมาก อย่างคนที่จะมาเล่นเครื่องดนตรีต่างๆ

ก่อสร้างเวที หรือคนทำการแสดงเอง ค่อนข้างยุ้งยาก จึงทำให้การแสดงหนังตะลุงมีราคาค่อนข้างแพงหากจะหามารับชมกัน ส่วนใหญ่หนังตะลุงจะแสดงในงานศพ งานบุญจะพบเจอน้อยมาก การแสดงหนังตะลุงนั้นควรจะแสดงเวลาค่ำคืนเพราะจะใช้เงาในการถ่ายทอดการแสดงให้แก่ผู้คนเห็น และในเรื่องที่เล่นส่วนใหญ่จะเป็นเรื่องรามเกียรติ์ และยังสอดแทรกธรรมเข้าไปด้วย

ตัวละครสำคัญในหนังตะลุง

ตัวละครที่ตลกและขาดไม่ได้ในการแสดงหนังตะลุง มีหลักๆอยู่ 7-8 ตัวและผู้คนยังสามารถเข้าถึงกับตัวแสดงตลกนี้ได้ง่ายอีกด้วย เพราะมีการหยอกล้อพูดคุยกันในระหว่างทำการแสดง

หนูนุ้ย รูปร่างอ้วน เตี้ย พุงย้อย ปากคล้ายวัว จะแสดงเป็นคนซื่อ หลงเชื่อคนง่าย มีกรรไกรหนีบหมากเป็นอาวุธ

สะหม้อ รูปร่างหลังโกง ลงพุงสวมหมวกแขก นุ่งผ้าโสร่ง ไม่สวมเสื้อ ชอบกินหมูแต่นับถืออิสลาม และชอบล้อเลียนผู้อื่นนิสัยอวดรู้

ยอดทอง รูปร่างอ้วน ดำ ผมหยิก พุงย้อยไม่มีฟันเหมือนคนแก่ นุ่งผ้าลายโจงกระเบน นิสัย เจ้าชู้ ชอบบ้ายอ มีกริชเป็นอาวุธ

 สีแก้ว รูปร่างอ้วนเตี้ย ผิวคล้ำ หัวล้าน ที่คอเป็นโหนก นุ่งผ้าโจงกระเบนลายหมากรุก ไม่สวมเสื้อ เป็นผู้มีศีล เป็นคนมือหนักเวลาโกรธใครชอบตบหรือไม่ก็ใช้หัวทุ่ม

ขวัญเมือง รูปร่างดำ ผมบางแต่หยิก หัวเถิก ปากกว้าง นุ่งผ้าดำไม่สวมเสื้อ นิสัยเป็นคนซื่อแต่ชอบยุ้งเรื่องชาวบ้าน

อ้ายเท่ง รูปร่างผอมสูง ผิวดำ หัวเถิก ปากกว้าง หน้าคล้ายผีกระหัง  นุ่งโสร่งลายหมากรุก คาดพุงด้วยผ้าขาวม้า พกมีดอ้ายครกเป็นอาวุธคู่ใจ พูดจาไม่สนใจใคร ชอบเลียนแบบชาวบ้านเก่ง

อ้ายโถ รูปร่างหัวเล็ก ปากล่างจะเม้มเข้าใน ตาโตมาก สวมหมวกตรงปลายมีสายยาวออกมา นุ่งกางเกงขาถลก มีปังตอเป็นอาวุธ นิสัย ขี้ขลาด การกินเป็นเรื่องใหญ่

 ผู้ใหญ่พูน รูปร่างสูงใหญ่ มีจมูกใหญ่งุ้ม หัวล้าน นุ่งผ้าโจงกระเบนไม่มีลาย นิสัยขี้ยุ คุยโม้โออวด

หนังตะลุงขึ้นชื่อเป็นศิลปะของทางภาคใต้อีกแขนงหนึ่ง จึงอยากให้ลูกหลานรักษาการเชิดหนังตะลุงไว้ให้อยู่คู่กับประเทศไทยไปนานๆ และอย่าให้ได้สูญหายไปไหนและชาวใต้ควรสนับสนุนหรือปลูกฝังให้ลูกหลานของท่าน รักษาศิลปะหนังตะลุงสืบทอดศิลปะนี้ไว้ด้วยเถิด

 

สนับสนุนเรื่องราวโดย  คาสิโนออนไลน์ฝากไม่มีขั้นต่ำ

พิธีการโกนผมจุก 

ซึ่งในสมัยนี้การที่เรานั้นจะเห็นว่ามีการโกนผมจุกนั้นเป็นเรื่องที่หายากมากเพราะว่าด้วยการที่ยุคสมัยนั้นได้เปลี่ยนไปอย่างมาก และก็ทำให้เรานั้นมีวัฒนธรรมอะไรที่มันใหญ่มากยิ่งขึ้นก็เลยทำให้พิธีกรรมต่างเมื่อสมัยก่อนนั้นได้หายไป ก็เหลือแต่ความทรงจำการที่เรานั้นจะนั้นจะเอาไว้ผมจุกแบบสมัยโบราณนั้นเป็นเรื่องที่ยากมากเพราะว่าต้องมีพิธีต่างอีกมากมายสู้เอาเป็นว่าเรานั้นตัดผมแบบว่าปกตินั้นจะดีกว่า

       ในเมื่อสมัยโบราณนั้นการที่เรานั้นเอาไว้ผมจุกนั้นเมื่อเรานั้นเริ่มที่จะเป็นหนุ่มเป็นสาวนั้นต้องมีการทำพิธีการตัดผมจุกนั้นออกหรือว่าเป็นพิธีการโกนจุก พิธีการโกนจุกนั้นเป็นพิธีที่มงคลเรานั้นจะทำพิธีนี้ที่เรานั้นสามารถที่จะจัดร่วมกับพิธีอื่นนั้นได้  เช่น ขึ้นบ้านใหม่ ทำบุญวันเกิด เพราะว่าเรานั้นนับเป็นพิธีมงคลเหมือนกันแต่ว่าโดยมีการสวดมนต์ตอนเย็นนั้นหนึ่งวัน ส่วนรุ่งขึ้นนั้นก็เลี้ยงพระ และก็ทำพิธีการโกนผมจุกนั้นได้ ส่วนตอนเย็นนั้นมีพิธีเวียนเทียนสมโภชทำขวัญเด็กตามพิธีพราหมณ์ ซึงงานพิธีนั้นเรานั้นจะจัดใหญ่มากน้อยน้อยแค่ไหนนั้นอยู่ที่ฐานนะของแต่ละบ้าน 

มุขวาทมงคล 1 คือ การเวียนเทียนทำขวัญให้ศีลให้พร  

พิธีตอนเย็นพอถึงเวลาที่ต้องสวดมนต์ตอนเย็น เรานั้นก็ทำการจัดการอาบน้ำแต่งตัวให้เด็กสามัญมักจะแต่งตัว  ด้วยเสื้อผ้าชุดใหม่ไปให้พราหมณ์นั้นตัดจุก ในพิธีตริยัมพวายซึ่งมีประจำปีที่โบสถ์พราหมณ์ ส่วนผู้ที่จะมีงานที่บ้านของของตนนั้นจะจัดงานแบบว่าโกนผมให้ท่อนล่างนั้นให้หมดจนเรียบร้อยแล้วก็พาไปอาบน้ำทาขมิ้นและก็เกล้าจุกนั้นด้วยปิ่นที่งามและสวมมาลัยรอบจุก  ส่วนหน้านั้นก็ผลัดแป้งนั้นให้ขาวนวลแล้วก็ใส่เสื้อผ้าที่เต็มไปด้วยเพชรนิลจินดา มีใส่กำไลข้อเท้า ข้อมือ สังวาล อันนี้ก็แล้วแต่ฐานะของแต่ละบ้าน 

       เมื่อแต่งตัวเด็กนั้นเสร็จแล้วก็พาเด็กนั้นไปนั่งยังพิธีโดยตรงหน้านั้นจะมีโต๊ะที่ทำพิธีนั้นอยู่เอาไว้สำหรับวางพานมงคล  คือเป็นด้ายสายสิญจน์ ที่ทำเป็นเป็นวงกลมที่พอจะสวมที่ศีรษะเด็ก เมื่อพระนั้นสวดรับพรอะไรนั้นเสร็จแล้วจากนั้นเราก็เอาสายสิญจน์นั้นออกจากนั้นเราก็พาเด็กนั้นออกจากพิธีนั้นได้ 

     รุ่งเช้านั้นเราก็เตรียมจัดการแต่งตัวเด็กนั้นโดยให้นุ่งผ้าขาวห่มผ้าขาวอย่างเมื่อวานตอนเย็น แต่ว่าไม่ได้ใส่ถุงเท้า  และก็พาไปนั่งตรงพิธีพานล้างหน้า โดยจะมีการที่เรานั้นแบ่งผมเอาไว้เป็นสามส่วนคือ ส่วนแรกนั้นให้ผู้ใหญ่ที่วงตะกูลนั้นเป็นผู้ตัด  ส่วนที่สองนั้น พ่อนั้นตัด ส่วนสุดท้ายนั้นให้คนที่เรานั้นเป็นญาติพี่น้องที่เรานั้นไปเชิญมาตัดจากนั้นเราก็โกนผมให้เกลี้ยงเกา

 

ขอบคุณผู้ที่ให้การสนับสนุนโดย  วิธีเล่นบาคาร่าให้รวย

“เผยสูตรเด็ด วิธีแทงหวย  4 สูตรทำตามได้ง่าย ๆ โอกาสถูกสูงมาก”

      แน่นอนว่า การที่เรา ๆ จะไปเลือกแทงหวยให้ถูกนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ๆ เพราะจำนวนเลขที่มีตั้ง

มากมาย เราวิเคราะห์จนตาลายก็ยังแทงไม่ถูก แทงมาเป็นปีก็ไม่ได้เงินสักที  นี่เป็นปัญหาและอุปสรรคของนักเสี่ยงโชคที่ชื่นชอบแทงหวยจะต้องเจอ และเราจะมีสูตรหรือวิธีที่สามารถเอาชนะมันได้ยังไง มาชมกันเลยครับ

  1. สูตรปักหลักหน่วยเลขคู่

คือการที่ผู้เล่นเลือกแทงหวยเฉพาะหลักหน่วยที่เป็นจำนวนเลขคู่เท่านั้น  และจะต้องเดิมพันเป็นชุด ๆ สามารถแทงได้ตามงบประมาณที่คุณมีเลยครับ ยกตัวอย่างเช่น  ชุดแรกแทงที่เลข 00 02 04 06 08 ชุดสองแทงที่เลข 10 12 14 16 18 ชุดสามแทงที่เลข 20 22 24 26 28  ชุดสี่แทงที่เลข 30 32 34 36 38 ชุดห้าแทงเลข 40 42 44 46 48 เป็นต้น  

  1. สูตรปักหลักหน่วยเลขคี่  

คือรูปแบบของการหวยที่คล้ายกับแบบแรกครับ แต่จะให้ผู้เล่นเลือกแทงเฉพาะตัวเลขจำนวนคี่  และให้เดิมพันโดยแบ่งเป็นชุด ๆเช่นกัน ตัวอย่างเช่น ชุดแรกแทง 01 03 05 07 09 ชุดที่สองแทงเลข 11 13 15 17 19  ชุดที่สามแทงเลข 21 23 25 27 29 ชุดที่สี่แทงเลข 31 33 35 37 39 เป็นต้น

  1. สูตรแทงปักหลักสิบเลขคู่เลขคี่      

สำหรับหวยที่เป็นจำนวนหลักสิบจะมีอยู่ทั้งหมด 100 ชุด มีชุดเลขคู่ 50 ชุด  และชุดเลขคี่ 50 ชุด แต่สำหรับสูตรนี้จะให้ผู้เล่นเลือกแทงตัวเลขที่เป็นหลักสิบใน 50 ตัวแรกครับ สามารถเลือกแทงได้ทั้งเลขคู่และเลขคี่  แต่หากจะใช้สูตรแทงจะต้องแทงโดยแบ่งออกเป็นสองชุดใหญ่คือ ชุดเลขคู่กับชุดเลขคี่ ครับ และเพื่อให้เห็นภาพจะขอตัวอย่างการแทงให้ดูครับ   

ชุดแรกเริ่มต้นด้วยการแทงที่ตัวเลข 00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49   โดยจะให้ปักหลับแบบนี้ไปเรื่อย ๆจนถึงเลข 89 ครับ ส่วนชุดที่ 2 เริ่มแทงที่ 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 ไปจนถึงเลข 99 ครับ

 

สนับสนุนเรื่องราวโดย  ซื้อหวยฮานอยได้ที่ไหน

ติดการพนันออนไลน์ จนอยากเลิกติด

การเสพติดกับอะไรสักอย่างมันก็ดูเป็นเรื่องที่ไม่ได้แย่อะไรมากมาย แต่สำหรับคนที่เสพติดการเล่นการพนันนั้นดูแล้วถ้าจะให้เลิกติดก็คงจะยาก โดยเฉพาะปัจจุบันที่การพนันได้มีการพัฒนาเข้ามาในรูปแบบของเว็บไซต์ อันนี้ที่จริงเกมพนันออนไลน์บนเว็บไซต์นั้นมีมานานมากแล้ว

แต่ในช่วงนี้นั้นมีกระแสที่ฮิตมากทำให้คนเข้าไปเล่นเป็นจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ให้พูดถึงการพนันไม่ว่าจะเป็นการพนันในรูปแบบลักษณะไหน ถ้าได้ลงไปเล่นจะทำให้คุณติดแน่นอน แล้วยิ่งถ้าคุณเล่นได้มากๆแล้วล่ะก็นั้นจะยิ่งทำให้คุณได้ใจในการเล่นเพิ่มมากขึ้น คุณในตอนนั้นคงจะมีความคิดที่ว่าเล่นอีกต้องได้อีก ไม่เว้นไปแต่การเล่นเสีย หลายคนคงคิดว่าเล่นเสียแล้วจะยังเล่นต่อทำไม แต่ในกลุ่มผู้เล่นการพนันการเล่นเสีย จะยอมแพ้ไม่ได้ ต้องแก้มือ รอบหน้าต้องเล่นให้ได้ เพราะสาเหตุเหล่านี้

ล้วนเป็นสิ่งที่ทำให้เรานั้นติดการพนันได้อย่างไม่รู้ตัว แล้วการพนันออนไลน์ล่ะจะเสพติดเหมือนกันหรือไม่ แน่นอนว่าอย่างที่เกล่าไปว่าไม่ว่าการพนันรูปแบบไหนก็สามารถทำให้ผู้เล่นเสพติดได้ทั้งหมด แล้วยิ่งเป็นการพนันออนไลน์แล้วล่ะก็ยิ่งดูเหมือนว่าเสพติดได้ง่ายกว่าด้วยซ้ำ เพราะมันสะดวกสบายโดยที่คุณไม่ต้องไปไหน แค่มีโทรศัพท์หรือคอมพิวเตอร์คุณก็สามารถเล่นเกมพนันออนไลน์ได้ตลอดเวลา เพราะสาเหตุนี่แหละที่ทำให้เกมพนันออนไลน์กำลังเป็นที่นิยมอย่างมาก

ถ้าหากถามว่าเราจะสามารถเลิกติดเกมพนันออนไลน์ได้ไหม ก็ต้องขอตอบ ได้ อย่างแน่นอน เพราะไม่มีอะไรมาบังคับให้คุณนั้นต้องเล่นอยู่สม่ำเสมอ ทุกอย่างอยู่ที่ตัวผู้เล่นว่าในขณะเล่นนั้นสามารถควบคุมการเล่นของตัวเองได้ไหม สามารถควบคุมขีดจำกัดการเล่นได้มากน้อยแค่ไหน อันดับแรกคุณต้องตั้งเป้าก่อนว่า ที่คุณเข้ามาเล่นเกมพนันออนไลน์พวกนี้ คุณต้องการเล่นเพราะอะไร เล่นเพื่อสนุก หรือ เล่นเผื่อได้ ถ้าหากคุณเล่นเพื่อสนุก คุณก็ไม่จำเป็นต้องเสพติดมันมากก็ได้ เพราะยังมีสิ่งอื่นที่ทำแล้วก็สนุกได้ไม่แพ้กัน

แต่ถ้าหากคุณลองเล่นเผื่อจะได้ ต้องกลับไปดูว่าคุณเล่นได้มันทุกครั้งไหม ในตอนที่เล่นไม่ได้คุณก็ต้องเสียเงินไป มันคุ้มค่าหรือไม่สำหรับการเล่นไปจนกว่าจะได้ จนกว่าเอาชนะได้ แล้วสุดท้ายกลายเป็นการเสพติดที่ถอดตัวไม่ได้ หรือถ้าคุณไม่ได้อยากเลิกเล่นถาวร ก็ควรที่จะแบ่งเวลาในการเล่นให้ได้ สร้างกรอบเวลาในการเล่น กี่โมงต้องหยุดเล่น ตัดใจไม่เล่นต่อให้ได้ เพียงเท่านั้นนี้คุณก็จะไม่เสพติดการเล่นเกมพนันออนไลน์ได้ และพยายามหากิจกรรมอย่างอื่นทำด้วยเช่นกัน

 

สนับสนุนเรื่องราวโดย  เว็บพนันบอลฝากขั้นต่ำ 100

ประเพณีการทอดผ้าป่า  

ประเพณีนี้เป็นประเพณีที่ถูกสืบทอดกันมาอย่างช้านานเพราะว่าเท่าที่รู้นั้นเราจะเห็นได้ทุกปีว่าจะมีการทำบุญผ้าป่านั้นทุกปี และจะมีพระนั้นเดินมาแจกของ หรือว่าเป็นกระป๋องที่ให้เรานั้นไปทำบุญกันหรือว่าเรานั้นจะใส่เป็นเงินนั้นก็ได้เพราะว่าทางวัดนั้นจะเอาไปสร้างวัดต่อหรือว่าจะเอาไปซ่อมแซมของที่เสียหายเพราะว่าทางวัดนั้นไม่มีปัจจัยในการซ่อมก็ต้องรอญาติโยมนั้นเอาเงินมาบริจากนั้นถึงจะมีเงินที่ไปถนุบำรุงวัดนั่นเอง  ก็จะใช้เวลาในช่วงที่เป็นทอดผ้าป่าบ้าง   

        การทอดผ้าป่านั้นเป็กการที่เรานั้นสืบทอดกันมาอย่างช้านานจนมาถึงทุกวันนี้  แต่ว่าก็ได้มีการเปลี่ยนแปลงไปจากเดิมนั้นมีอยู่มั้งในปัจจุบันนี้ได้มีการทอดทอดผ้าไตรสำเร็จนั้นขาย  และชาวบ้านนั้นก็ไม่ได้เอาไปทิ้งไว้เหมือนกับตามที่พระพุทธเจ้านั้นเคยบอกเอาไว้ แต่ว่าก็ยังคงเป็นธรรมเนียมโดยการที่เรานั้นเอาไม้นั้นมาปักไว้ในกระถางหรือว่ากระป๋องที่เราแล้วเรานั้นก็เอาผ้าที่จะไปถวายนั้นไปแขวนไว้หรือว่าเอาไปผูกไว้ส่วนไม้นั้นก็ดัดไปทำเป็นรูปผีนั้นบ้าง 

    การที่เรานั้นจะทอดผ้าป่านั้นเรานั้นมักจะเห็นทอดกันในช่วงที่ออกพรรษานั้นเป็นต้น พอทอดกระกฐินเสร็จนั้นก็จะทอดผ้าป่านั้นต่อเลย ส่วนบางคนนั้นนิยมที่จะทดอหลายๆวัดแล้วแต่ความสะดวกของแต่ละคน  การที่เรานั้นทอดผ้าป่านั้นเราตั้งใจที่จะถวายผ้านั้นให้กับพระการที่เรานั้นจะไปถวายนั้นแล้วแต่ว่าวัดไหนจะมีงานวัดที่ยิ่งใหญ่หรือเปล่านั้นนี้ก็แล้วแต่การที่เรานั้นเข้าไปถวายคือการผ้าบังสุกุลจีวร  โดยจะมีคนที่นำเราด้วยการที่เรานั้นพูดถวายให้แก่พระสงฆ์จากนั้นเราก็ท่องตามที่เขานั้นบอกให้เรานั้นท่องผ้าป่านั้นมีหลายชนิด  

    ผ้าป่านั้นมีหลายชนิดซึ่งเรานั้นก็มักจะเรียกตามผ้าป่า  อย่างเช่น ผ้าป่าหางกฐิน นั้นคือการที่เรานทอดผ้าป่าก่อนทอดกฐินนั้นเป็นต้น  ผ้าป่าสามัคคี นั้นเป็นอย่างเช่นเรานั้นได้จัดรวมกับหมู่คณะหรือว่าเรานั้นจัดรวมกับคนในหมู่คณะนั้นทำอะไรสร้างถวายในวัด  อย่างเช่นเรานั้นรวบรวมเงินนั้นมาหลายคนที่เรานั้นได้ไปบอกบุญเอามารวมกันแล้วเอามาสร้างห้องน้ำให้วัด หรือว่าทำห้องน้ำนั้นใหม่เพราะว่าห้องน้ำเก่านั้นทรุดโทรมเต็มที่แล้ว แบบนี้เป็นต้น  

   แล้วเดี๋ยวนี้นั้นการที่เรานั้นทอดผ้าป่านั้นเริ่มที่จะชักชวนคนเหล่าเพื่อนนั้นเริ่มที่จะรวบรวมเงินนั้นไปถวายเงินกันหรือว่าจะถวาย  จำพวก ถนน โรงเรียน หรือว่าโรงพยาบาลแบบนั้นเป็นต้น  

 

สนับสนุนโดย  บาคาร่า sa gaming

อุทยานแห่งชาติแม่วงก์ จังหวัดนครสวรรค์

สำหรับเรื่องนี้เกิดขึ้นจากเหตุการเด็กชายวัย8ขวบได้หายตัวไปในอุทยานแห่งชาติแม่วงก์เมื่อปีพ.ศ.2548เป็นเวลา4วันจากคำบอกเหล่าของเด็กชายเขาได้เหล่าว่าเขาได้วิ่งเล่นกับสุนัขสองตัวแต่อยู่ๆสุนัขมีทาทีตื่นกลัวและได้วิ่งหนีเข้าไปในขอบชายป่าจนทำให้เด็กชายวิ่งตามสุนัขไปและเขาก็ได้พบกับเด็กหญิงรุ่นเดียวกันชวนไปวิ่งเล่นโดยมีบ้านหลังใหญ่ที่สวยงามมีเพื่อนมากมายมีของกินหลากหลายแต่แล้วเมื่อเขาได้ตั้งสติได้จนได้รีบหาทางกลับบ้านจนเดินมาถึงลำธานเขาได้นอนอยู่ที่ลำธานนั้นเป็นเวลา2วันโดยเด็กได้บอกว่าเห็นเจ้าหน้าที่ได้เดินผ่านไปผ่านมาเด็กก็พยายามเรียกแต่ก็ไม่สามารถมีใครได้ยินหรือเห็นเขาแล้ว

ในคืนที่สองที่เขาได้นอนที่ลำธานก็ได้พบกับเด็กหญิงอีกครั้งในเวลาที่เขาได้อยู่กับเด็กหญิงเขารู้สึกได้ถึงความสุขแต่บางครั้งก็รู้สึกหวาดกลัวและหิวเด็กชายกล่าวว่าเขาเห็นแสงสว่างและจากนั้นก็มีผู้คนได้เข้ามาช่วยเหลือซึ่งหากเรามาลองพิจารณาดูแล้วเด็กผู้หญิงที่เขาพบอาจจะมาจากเมืองลับแลและเด็กผู้ชายก็อาจจะได้เข้าไปอยู่ในเมืองลับแลก็เป็นได้เพราะเท่าที่เรานั้นได้ยินคำบอกเหล่ามาซึ่งเมืองลับแลนั้นก็เหมือนกับโลกมนุษย์เราทุกอย่างเพียงแต่ว่าสำหรับเมืองลับแลนั้นจะเป็นมิติคู่ขนาดของโลกทำให้เจ้าหน้าที่นั้นสามารถเห็นหรือได้ยินเด็กชายที่ริมลำธานก็อาจจะเป็นได้

อำเภอลับแล จังหวัดอุตรดิตถ์ ที่น่าสนใจมีดังนี้

เรื่องที่เรานั้นจะเล่าก็มีอยู่เรื่องหนึ่งที่ได้เหล่ากันว่ามีชายชาวไทยคนหนึ่งได้หลงป่าและได้พบกับหญิงสาวเมืองลับแลต่างก็ตกหลุมรักกันและกันจนอยู่กินเป็นฉันสามีภรรยาโดยสามีจะมีหน้าที่เลี้ยงดูบุตรอยู่ในเมืองลับแลแต่มาวันหนึ่งในเวลาที่สามีเลี้ยงบุตรอยู่นั้นภรรยาได้ออกไปหาของป่าบุตรได้ร้องไห้สามีจึงได้โกหกว่าอย่าร้องเดี๋ยวแม่มาเมื่อภรรยาได้กลับมาและได้ยินสามีพูกคำนั้นจึงทราบว่าสามีเป็นคนโกหกทำให้คนในเมืองลับแลได้ขับไล่สามีออกไป

โดยก่อนออกมาภรรยาได้นำห่อขมิ้นห่อใหญ่ให้สามีนำติดตัวออกมาด้วยด้วยต้องเดินทางไกลเขาจึงทิ้งห่อขมิ้นนั้นทิ้งไปและถึงบ้านเห็นว่ายังมีขมิ้นอีกหนึ่งห่อติดอยู่พบว่าเป็นทองและแล้วชายคนนั้นก็ได้ย้อนกลับไปเก็บห่อขมิ้นที่ตนทิ้งแต่ก็ไม่สามารถพบเจอเพราะมันนั้นได้เหายไปแล้ว

 

ขอบคุณผู้ให้การสนับสนุนจาก  Gclub ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ

เครื่องเล่นดนตรีไทยในแต่ละภาค  

เครื่องเล่นดนตรีของไทยเรานั้นได้เบ่งออกในแต่ละภาคนั้นที่เราแยกออกมาเป็นภาคเหนือ ภาคอีสาร ภาคกลาง และภาคใต้ ซึ่งในแต่ละภาคนั้นก็จะแบ่งแตกต่างกันออกไปเครื่องดนตรีแต่ละภาคเป็นดนตรีพื้นบ้านที่ถ่ายทอดกันออกมาด้วยวาจาซึ่งเรียนรู้ผ่านทางการฟัง มากกว่าการอ่าน และก็เป็นการพูดต่อๆกันมาแบบว่าปากต่อปากโดยที่ไม่ได้มีการจดทะเบียนหรือว่าจดบันทึกเอาไว้เลย

จึงกลายเป็นการสืบทอดวัฒนธรรมของชาวบ้านตั้งแต่อดีตเรื่อยมาจนถึงปัจจุบัน เรียกได้ว่าเป็นการผ่อนคลายความตึงเครียดจากการที่เราทำงานและก็ช่วยสร้างสีสันให้แก่ชาวหมู่บ้านหรือว่าหมู่คณะและก็ทำให้เกิดความรักและความสืบทอดกันมารุ่นต่อรุ่นจนกลายมาเป็นเอกลักษณ์พื้นบ้านในท้องถิ่นไป  

 เครื่องดนตรีภาคกลาง ภาคกลางนั้นเครื่องดนตรีนั้นก็จะประกอบไปด้วย ดีด  สี ตี เป่า โดยเครื่องดีด ได้แก่ จะเข้ และจ้องหน่อง  เครื่องสี ได้แก่ ซอด้วยและซ้ออู้ เครื่องตีนั้นได้แก่ ระนาดเอก  ระนาดทุ้ม ระนาดทองระนาดทุ้มเล็ก ฆ้อง โหม่ง ฉิ่ง ฉาบ และกรับ เครื่องเป่านั้นได้แก่  ขลุ่ยและปี่ เครื่องเล่นของดนตรีของภาคกลางนั้นจะมีการถูกพัฒนาในลักษณะผสมผสานกับดนตรีเครื่องหลวงและได้มีการพัฒนาจากดนตรี ปี่ และกลองเป็นหลัก มาเป็นระนาดและฆ้องจนมาถึงเป็นวงดนตรีขนาดใหญ่ 

เครื่องดนตรีภาคเหนือ ในยุคแรกจะเป็นเครื่องดนตรีประเภทตี ได้แก่ท่อนไม้ ท่อนไม้กลวง ที่ใช้ในพิธีกรรมต่างๆ และต่อมานั้นก็ได้พัฒนามาเป็นการเอาหนังสัตว์มาขึงที่ปากท่อนไม้ กลวงไว้กลายเป็นเป็นเครื่องดนตรีที่เรียกว่ากลองและต่อมานั้นก็ได้พัฒนารูปแบบของกลองให้แตกต่างออกไป เช่กลองที่ขึงปิดหน้าเดียวได้แก่กลองกลองรำมะนา กลองยาว กลองแอว และก็กลองที่ขึงด้วยหนังสัตว์ทั้งสองหน้าได้แก่  กลองมองเซิง กลองสองหน้า กลองตะโพน และก็นอกจากนี้ก็ยังมีเครื่องตีที่ทำด้วยโลหะ เช่น ฆ้อง ฉาบ ส่วนเครื่องดนตรีประเภทเป่า ได้แก่ ขลุ่ย ย่ะเอ้ ปี่แน ปี่มอญ สำหรับลักษณะเครื่องดนตรีของภาคเหนือนั้น คือนำเครื่องดนตรี ดีด สี ตี เป่า มาผสมวงกันให้เกิดเสียงดนตรีที่ไพรเราะ โดยเฉพาะสำเนียงทำนองที่พลิ้วไหวตามอากาศ ความอ่อนนุ่มนวลของธรรมชาติ นอกจากนี้ยัง

เครื่องดนตรีภาคตะวันออกเฉียงเหนือ  วงดนตรีทางภาคอีสานนั้นจะมีลักษณะเฉพาะตามพื้นที่ 3 กลุ่ม คือ  กลุ่มอีสานเหนือ กลุ่มอีสานกลาง โดยที่จะนิยมดนตรีที่มีหมอลำ ที่มีการเป่าแคน และดีด พิณ ประสานเสียงกับการร้องเพลงส่วนกลุ่มอีสารใต้จะนิยมดนตรีกันตรึม ซึ่งเป็นดนตรีบรรเลงที่ไพรเราะของชาวอีสานใต้ที่มีเชื้อสายทางเขมร  และนอกจากนี้ยังมีวงดนตรีวงพิณพาทย์และวงมโหรีด้วยชาวบ้านแต่ละกลุ่มจะบรรเลงดนตรีเหล่านี้เพื่อความสนุกสนานครื้นเครง ใช้ประในการเล่น การแสดง และพิธีกรรมต่างๆ เช่น ลำฝีฟ้า ที่ใช้แคนในการเป่ารักษาโรค และงานศพแบบอีสานที่ใช้วงตุ้มโมงบรรเลง นับเป็นลักษณะเด่นของดนตรีพื้นบ้านอีสานที่แตกต่างจากภาคอื่นๆ  

 

 

ขอขอบคุณเรื่องราวดีๆนี้จาก  เว็บบาคาร่าฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ